2016年8月30日星期二

帚木

“光華公子源氏”(光源氏),只此名稱是堂皇的:其實此人一生遭受世間譏評的瑕疵甚多。尤其是那些好色行為,他自己深恐流傳後世,贏得輕佻浮薄之名,因而竭力隱秘,卻偏偏眾口流傳。這真是人之多言,亦可畏也。
話雖如此說,其實源氏公子這個人處世非常謹慎,凡事小心翼翼,並無逗人聽聞的香豔逸事。交野少將②倘知道了,一定會笑他迂腐吧。
源氏公子職位還是近衛中將③的時候,經常在宮中侍候皇上,難得回左大臣邸宅。左大臣家的人都懷疑:莫非另有新歡?其實源氏公子的本性,不喜歡世間常見的那種一時衝動的色情行為;不幸而有一種癖好,偶爾發作,便違背本性,不顧遺恨無窮,而作出不應該有的行為來。
①本回寫源氏公子十六歲夏天之事。
②交野少將是今已失傳的一部古代色情小說的主角。
③警衛皇宮門內的近衛府武官,其左右長官稱大將,次官稱中、少將,三等官稱將監,四等官稱將曹。
梅雨連綿,久不放晴;其時宮中正值齋戒期間,不宜出門,人人連日籠閉室內,以避不祥。源氏公子就長住宮中。左大臣家盼待日久,不免怨恨。然而還是備 辦種種服飾及珍貴物品,送入宮中供用;左大臣家諸公子也天天到源氏公子的宮中住室淑景舍來奉陪。諸公子中,正夫人所生的那位藏人少將,現已升任頭中將①, 此人和源氏公子特別親昵,每當遊戲作樂之時,此人總是最可親、最熟悉的對手。這頭中將與源氏公子相似:右大臣重視他,贅他為婿,但他是個好色之徒,不喜歡 去這正夫人家,而把自己家裏的房間裝飾得富麗堂皇。源氏公子來了,他在此室中招待他;去了,他陪他同行,兩人片刻不離。不論晝夜,不論學問或遊藝,都兩人 共同研習。他的能耐竟也不亞於源氏公子。無論到什麼地方,一定相與偕往。這樣,兩人自然非常親愛,相處不拘禮節。心中感想,也無所不談了。
①藏人所的長官稱為別當,由左大臣兼。下設“頭”二人:一人由弁官兼任,稱為頭弁;另一人由中將兼任,稱為頭中將。再下麵是五位藏人三人,六位藏人四人。
一日,下了整天的雨,黃昏猶自不停。雨夜異常岑寂,在殿上侍候的人不多;淑景舍比平日更為閑靜。移燈近案,正在披覽圖書,頭中將從近旁的書櫥中取出 用各種彩色紙寫的情書一束,正想隨手打開來看,源氏公子說:“這裏面有些是看不得的,讓我把無關緊要的給你看吧。”頭中將聽了這句話很不高興,回答說: “我正想看不足為外人道的心裏話呢。普通一般的情書,象我們這種無名小子也能收到許多。我所要看的,是怨恨男子薄情的種種詞句,或者密約男子幽會的書信 等。這些才有看的價值呢。”源氏公子就准許他看了。其實,特別重要而必須隱藏的情書,不會隨便放在這個顯露的書櫥裏,一定深藏在秘密地方。放在這裏的,都 是些次等的無足重輕的東西。頭中將把這些情書一一觀看,說道:“有這麼多形形式式的!”就推量猜度:這是誰寫的,那是誰寫的。有的猜得很對,有的猜錯了路 子,疑惑不決。源氏公子心中好笑,並不多作解答,只是敷衍搪塞,把信收藏起來。隨後說道:“這種東西,你那裏一定很多吧。我倒想看些。如果你給我看了,我 情願把整個書櫥打開來給你看。”頭中將說:“我的,恐怕你看不上眼吧。”說過之後,他就發表他的感想:
“我到現在才知道:世間的女人,盡善盡美、沒有缺點可指摘的,實在不易多得啊!僅乎表面上風雅,信也寫得漂亮,交際應酬也能幹——這樣的人不計其 數。然而如果真個要在這些方面選拔優秀人物,不落選的實在很少。自己懂得一點的,就拿來一味誇耀而看輕別人,這樣令人厭惡的女子,也多得很。
“有的女子,父母雙全,愛如珍寶,嬌養在深閨中,將來期望甚大;男的從傳聞中聽到這女子的某種才藝,便傾心戀慕,也是常有的事。此種女子,容貌姣 好,性情溫順,青春年華,閒暇無事,便模仿別人,專心學習琴棋書畫,作為娛樂,結果自然學得了一藝之長。媒人往往隱瞞了她的短處而誇張她的長處。聽者雖然 懷疑,總不能全憑推測而斷定其為說謊。如果相信了媒妁之言,和這女子相見,終於相處,結果很少有不教人失望的啊!”
頭中將說到這裏,裝作老成模樣,歎了口氣。源氏公子並不完全贊同這番話,但覺也有符合自己意見之處,便笑道:“真個全無半點才藝的女人,有沒有呢?”頭中將又發議論了:
“呀,真個一無所長的女人,誰也不會受騙而向她求愛的。完全一無可取的與完全無瑕可指的,恐怕是同樣地少有的吧。有的女子出身高貴,寵愛者眾,缺點 多被隱飾;聞者見者,自然都相信是個絕代佳人。其次,中等人家的女子,性情如何,有何長處,外人都看得到,容易辨別其優劣。至於下等人家的女子,不會惹人 特別注意,不足道了。”
他說得頭頭是道,源氏公子聽了深感興味,便追問道:“這等級是什麼意思?分上中下三等,以什麼為標準呢,譬如有一個女子,本來門第高貴,後來家道衰 微,地位降低,身世零落了。另有一個女子,生於平常人家,後來父親升官發財了,自命不凡,擴充門第,力求不落人後,這女子就成了名媛。這兩人的等級如何判 別呢?”正在提問之際,左馬頭與藤式部丞兩人進來參加值宿了。左馬頭是個好色之徒,見聞廣博,能言善辯。頭中將就拉他入座,和他爭論探討上中下三等的分 別,有許多話不堪入耳。
左馬頭發表議論說:“無論何等升官發財,本來門第並不高貴,世人對他們的期望總是兩樣的。還有,從前門第高貴,但是現在家道衰微,經濟困難了;加之 時勢移變,人望衰落了,心中雖然還是好高,但是事與願違,有時會做出不體面的事來。象這兩種人,各有各的原因,都應該評定為中等。還有一種人,身為諸國長 官①,掌握地方行政,其等級已經確定。但其中又有上中下之別,選拔其中等的女子,正是現時的好尚。還有一種人,地位不及公卿,也沒有當過與公卿同列的宰 相,只是有四位的爵位。然而世間的聲望並不壞,本來的出身也不賤,自由自在地過著安樂的日子。這倒真是可喜的。這種家庭經濟充足,盡可自由揮霍,不須節 約;教養女兒,更是鄭重其事,關懷無微不至。這樣成長起來的女子之中,有不少才貌雙全的美人呢!此種女子一旦入宮,僥倖獲得恩寵,便享莫大幸福,其例不勝 枚舉。”
①掌管地方諸國國政的行政機構為國司廳,其長官稱國守,次官稱介,三等官稱掾,四等官稱目。
源氏公子笑道:“照你說來,評定等級完全以貧富為標準了。”頭中將也指責他:“這不像是你說的話!”
左馬頭管自繼續說:“過去家世高貴,現在聲望隆重,兩全其美;然而在這環境中成長起來的女子,教養不良,相貌醜惡,全無可取。人們看見了,一定會 想:怎麼會養成這個樣子呢?這是不足道的。反之,家世高貴、聲望隆重之家,教養出來的女兒才貌雙全,是當然的事。人們看見了,覺得應該如此,毫不足怪。總 之,最上品的人物,象我這樣的人是接觸不到的,現在姑且置之不談。在另一方面,世間還有這樣的事:默默無聞、淒涼寂寞、蔓草荒煙的蓬門茅舍之中,有時埋沒 著秀慧可喜的女兒,使人覺得非常珍奇。這樣的人物怎麼會生在這樣的地方,真個出人意外,教人永遠不能忘記。
“有的人家,父親年邁肥蠢,兄長面目可惜。由此推察,這人家的女兒必不足道;豈知閨中竟有綽約嬌姿,其人舉止行動亦頗有風韻,雖然只是小有才藝,實在出人意外,不得不使人深感興味。這種人比較起絕色無疵的佳人來,自然望塵莫及。然而這環境中有這樣的人,真教人捨不得啊!”
他說到這裏,回頭向藤式部丞一望。藤式部丞有幾個妹妹,聲望甚佳。他想道:左馬頭這話莫非為我的妹妹而發?便默默不語。
源氏公子心中大約在想:在上品的女子中,稱心的美人也不易多得,世事真不可解啊!此時他身穿一套柔軟的白襯衣,外面隨意地披上一件常禮服,帶子也不系。在燈火影中,這姿態非常昳麗,幾令人誤認為美女。為這美貌公子擇配,即使選得上品中之上品的女子,似乎還夠不上呢。
四人繼續談論世間種種女子。左馬頭說:“作為世間一般女子看待,固然無甚缺陷,但倘要選擇自己的終身伴侶,則世間女子雖多,實在也不容易選中。就男 子而論:輔相朝廷,能為天下柱石而安民治國之人雖然很多,但要選擇真能稱職之人才,實在難乎其難。無論何等賢明之人,一、二人總不能執行天下一切政治;必 須另有僚屬,居上位者由居下位者協助,居下位者服從居上位者,然後可使教化廣行,政通人和。一個狹小的家庭之中,主婦只有一人。如果細考其資格,必須具備 的條件甚多。一般主婦往往長於此,短於彼;優於此,劣於彼。明知其有缺陷而勉強遷就的人,世間很少有吧。這並不是象那好色之徒的玩弄女性,想羅致許多女子 來比較選擇。只因此乃終身大事,會當白頭偕老,所以理應鄭重選定,務求其不須由丈夫費力矯正缺陷,完全如意稱心。因此選擇對象,往往難於決定。
“更有一種人,所選定的對象,未必符合理想:只因當初一見傾心,此情難於擯除,故爾決意成全。此種男子真可謂忠厚之至,而被愛之女子,必有可取之 處,此亦可想而知。然而縱觀世間種種姻緣配合之狀,大都庸庸碌碌,總不見出乎意外之美滿姻緣。我等並無奢望,尚且不能找到稱心之人;何況你們要求極高,怎 樣的女子才及格呢?
“有些女子,相貌不惡,年方青春,潔身自好,一塵不染;寫信措辭溫雅,墨色濃淡適度。受信的男子被弄得魂牽夢縈,於是再度致書,希望清楚地見到她。 等得心焦,好容易會面。隔著簾帷,遙寄相思,但也只是微聞嬌音,聽得三言兩語而已。這種女子,最善於隱藏缺點。然而在男子看來,這真是個窈窕淑女,就一意 鍾情,熱誠求愛,卻不道這是個輕薄女子!此乃擇配第一難關。
“主婦職務之中,最重要者乃忠實勤勉、為大夫作賢內助。如此看來,其人不須過分風雅;閑情逸趣之事,不解亦無妨礙。但倘其人一味重視實利,蓬首垢 面,不修邊幅,是一個毫無風趣的家主婆,只知道柴米油鹽等家常雜務,則又如何?男子朝出晚歸,日間所見所聞,或國家大事,或私人細節,或善事,或惡事,總 想向人談談,然而豈可執途人而語之?他希望有一個親愛的妻子,情投意合,心領神會,共相罄談。有時他滿懷可笑可泣之事,或者非關自己而動人公憤之事,頗想 對妻子談論。然而這妻子木頭木腦,對她談了又有什麼用處。於是只得默默回思,自言自語,獨笑獨歎。這時候妻子便對他瞠目而視,駭然問道:“您怎麼啦?”這 種夫婦真是天可憐見!
“與其如此,倒不如全同孩子一般馴良的女子,可由丈夫盡力教導,養成美好品質。這種女子雖然未必盡可信賴,但教養總有效果。和她對面相處之時,眼見 其可愛之相,但覺所有缺陷,都屬可恕。然而一旦丈夫遠離,吩咐她應做之事,以及別離期間偶爾發生之事,不論玩樂還是正事,這女子處理之時總不能自出心裁, 不能周到妥貼,實甚遺憾。這種不可信賴的缺點,也是教人為難的。更有一種女子,平時冥頑不靈,毫無可愛之相,而偶值時機,卻會顯示高明手段,真乃意想不 到。”
左馬頭詳談縱論,終無定見,不禁感慨歎息。過後又說:“如此看來,還不如不講門第高下,更不談容貌美醜,但求其人性情不甚乖僻,為人忠厚誠實,穩重 溫和,便可信賴為終身伴侶。此外倘再添些精彩的才藝,高尚的趣致,更是可喜的額外收入。即使稍有不如人之處,也不會強求補充吧。只要是個忠誠可靠的賢內 助,外表的風情趣致後來自會增添。
“世間更有一種女子:平時嬌豔羞澀,即使遭逢可恨可怨之事,亦隱忍在心,如同不見,外表裝出冷靜之態。到了悲憤填胸、無計可施之時,便留下無限淒涼 的遺言、哀傷欲絕的詩歌、令人懷念的遺物,逃往荒山僻處或天涯海角去隱遁了。我兒時聽侍女們誦讀小說,聽到此種故事,總覺得異常悲傷,這真是可歌可泣之 事,使我不禁掉下淚來。但是現在回想,這種人也太過輕率,不免矯揉造作了。目前雖有痛苦之事,但拋撇了深恩重愛的丈夫,不體諒他的真心實意而逃隱遠方,令 人困惑莫解。借此試探人心,這行徑正是一失足成千古恨,也可謂無聊之極了。只因聽見旁人讚揚道:‘志氣好高啊!’感傷之餘,便毅然決然地削髮為尼。立志出 家之初,心懷澄澈,對俗世毫無留戀。後來相知者來訪,見面時說道:‘唉,可憐啊!沒想到你竟有這決心!’丈夫情緣未斷,聞得她出家的消息,不免流淚。侍女 老媽子們見此情狀,便對她說:‘老爺真心憐愛您呢,出家為尼,太可惜了。’這時候她伸手摸摸削短的額發,自覺意氣沮喪,悵惘無聊,不禁雙眉緊鎖了。雖然竭 力隱忍,但一旦墮淚之後,每每觸景生情,不能自製。於是後悔之心,日漸滋長。佛見此狀,定當斥為穢濁凡胎。這不徹底的出家,反會墮入惡道,倒不如從前委身 濁世的好呢。有的前世因緣較深,尚未削髮之時,即被丈夫尋獲,相偕同歸,幸未為尼;然而事後回思,每感不快,此舉就變成了怨恨的源泉!不拘好壞,既已成為 夫妻,無論何時,必須互相容忍諒解,這才不失為宿世因緣。但是一旦發生此事,今後夫婦雙方,都不免互相顧忌,心中已有隔閡了。
“更有一種女子,看見丈夫略把愛情移向他人,便懷恨在心,公然和丈夫離居,這也是下愚之策吧。男子纖瘦店即使稍稍移愛他人,但回想新相知時的熱愛,還能眷 戀舊情。此心可能使夫婦重新言歸於好;如今懷恨離居,此心便起動搖,終於消失,從此情緣斷絕了。總之,無論何事,總宜沉著應付:丈夫方面倘有可怨之事,宜 向他暗示我已知道;即使有可恨之事,亦應在言語中隱約表示而勿傷感情。這樣,丈夫對她的愛情便可挽回過來。在多數情況之下,男子的負心是全靠女子的態度來 治療的。然而女子如果全不介意,聽其放恣,雖然丈夫可以自由自在而感謝妻子的寬大,但女子取這態度,亦不免過於輕率吧。那時這男子就象不系之舟,隨波逐 流,漫無歸宿,才真是危險的。你道是與不是?”
頭中將聽了這話,點頭稱是,接著說道:“如今有這樣的事,女子真心愛慕男子的俊秀與溫柔,而男子有不可信賴的嫌疑,這就成了一大問題。這時候女子認 為只要自己沒有過失,寬恕丈夫的輕薄行為,不久丈夫自必回心轉意。可是事實並不如此,那麼只有這樣:即使丈夫有違心的行為,女子唯有忍氣吞聲,此外沒有別 的辦法了。”說到這裏,他想起自己的妹妹葵姬恰恰符合此種情況;但見源氏公子閉目假寐,並不作聲,自覺掃興,心中好不怏怏。
於是左馬頭當了裁判博士,大發議論。頭中將想聽到這優劣評判的結果,熱心地慫恿他講。他就說:
“且將別的事情來比擬吧:譬如細木工人,憑自己的匠心造出種種器物來。如果是臨時用的玩賞之物,其式樣沒有定規,那麼隨你造成奇形怪狀,見者都認為 這是時勢風尚,有意改變式樣以符合流行作風,是富有趣味的。但倘是重要高貴的器物,是莊嚴堂皇的裝飾設備,有一定的格式的,那麼倘要造得盡善盡美,非請教 真正高明的巨匠不可,他們的作品,式樣畢竟和普通工人不同。
“又如:宮廷畫院裏有許多名畫家。選出他們的水墨畫稿來,一一比較研究,則孰優孰劣,一時實難區別。可是有個道理:畫的倘是人目所不曾見過的蓬萊 山,或是大海怒濤中的怪魚的姿態,或是中國深山猛獸的形狀,又或是眼所不能見的鬼神的相貌等等,這些都是荒唐無稽的捏造之物,盡可全憑作者想像畫出,但求 驚心駭目,不須肖似實物,則觀者亦無甚說得。但倘畫的是世間常見的山容水態、目前的尋常巷陌,附加以熟悉可親、生動活現的點景;或者是平淡的遠山景象,佳 木蔥蘢,峰巒重疊,前景中還有籬落花卉,巧妙配合。這等時候,名家之筆自然特別優秀,普通畫師就望塵莫及了。
“又如寫字,並無精深修養,只是揮毫潑墨,裝點得鋒芒畢露,神氣活現;約略看來,這真是才氣橫溢、風韻瀟灑的墨寶。反之,真才實學之書家,著墨不多,外表並不觸目;但倘將兩者共陳並列,再度比較觀看,則後者自屬優勝。
“雕蟲小技,尚且如此;何況人心鑒定。依我愚見,凡應時的賣弄風情、表面的溫柔旖旎,都是不可信賴的。現在我想講講我的往事,雖是色情之談,也要奉屈一聽。”
他說著,移身向前,坐得靠近些。此時源氏公子也睜開眼睛,不再假寐了。頭中將大感興趣,兩手撐安利呃人住面頰,正對著左馬頭,洗耳恭聽。這光景正象法師登壇宣講人世大道,教人看了發笑。但在此時,各人罄吐肺腑之言,毫不隱諱了。左馬頭就開始講:
“早先,我職位還很低微的時候,有一個我所鍾情的女子。這女子,就象剛才說的那樣,相貌並不特別漂亮。少年人重色,我無意娶此人為終身伴侶。我一面 與此人交往,一面頗覺不能滿意,又向別處尋花問柳,這女子就嫉妒起來。我很不高興,心想:你氣量寬大些才好,如此斤斤計較地懷疑於我,實在討厭!有時又 想:我身分如此微賤,藐不足數,而這女子對我絕不看輕,如此重視,真是難為她了!於是我的行為自然檢點起來,不再浮蹤浪跡。
“她的能耐真不錯呢:即使是她所不擅長的事,為了我就不惜辛苦地去做。即使是她所不甚得意的藝能,也決不落後地努力下功夫。凡事都盡心竭力地照顧 我,絲毫也不違背我的心願。我雖認為她是個好勝的人,但她總算順從我,態度日益柔和了。她惟恐自己相貌不揚,因而失卻我的歡心,便勉力修怖,又恐被人看 見,有傷郎君體面,便處處顧慮,隨時躲避。總之,無時不刻意講究自己的打扮。我漸漸看慣,覺得她的心地也真不壞。只是嫉妒一事,卻使我不能堪忍。
“當時我想:‘這個人如此順從我,戰戰兢兢地防止失卻我的歡心。我如果對她懲戒一番,恐嚇一下,她的嫉妒之癖也許會改去,不再嚕蘇了。’實際上我的 確忍無可忍了。於是又想:‘我若向她提出:從此斷絕交往,如果她真心嚮往於我,一定可以懲戒她的惡癖吧。’我就裝出冷酷無情的樣子來。她照例生氣,怨恨滿 腹。我對她說:‘你如此固執,即使宿緣何等深厚,也只得從此絕交,永不再見;如果你情願今朝和我訣別,盡請吃你的無名之醋吧。但倘要做久長夫妻,那麼即使 我有不是之處,你也該忍耐,不可認真,只要你改去了你的嫉妒之心,我便真心愛你。今後我也會升官晉爵,飛黃騰達。那時你作了第一夫人,也不同凡俗了。’我 自以為這番話說得高明,便得意忘形,信口開河。豈知這女子微微一笑,回答道:‘你現在一事無成,身微名賤,要我耐心等待你的發跡,我毫無痛苦。但倘要我忍 受你的薄幸,靜候你的改悔,則日月悠長,希望渺茫,卻是我所最感痛苦的!那麼現在就是訣別的時候了。’她的語氣異常強硬。我也憤怒起來,厲聲說了許多痛恨 的恬。這女子並不讓步,拉過我的手去,猛力一咬,竟咬傷了我一根手指,我大聲叫痛,威嚇她道:‘我的身體受了摧殘,從此不能參與交際,我的前程被你斷送 了。我還有何面目見人?只有入山削髮為僧了!那麼今天就和你永別吧。’我屈著受傷的手指走出門去,臨行吟道:
‘屈指年來相契日,
瑕疵豈止妒心深?
今後你不能再怨恨我了吧。’那女子聽了,終於哭起來,答道:
‘胸中數盡無情恨,
此是與君撒手時。’
雖然如此贈答,其實大家不想永別,只是此後一段時期,我不寄信與她,暫且遊蕩他處。
“有一天,正是臨時祭①預演音樂的那天,夜深時分,雨雪紛飛。諸人從宮中退出,各自歸安利傳銷家。我左思右想,除了那女子的住處之外,無家可歸。在宮中借宿 一宵,也太乏味:到另外那個裝腔作勢的女子那裏去過夜,又難得溫暖。於是想起了那個女子,不知道她後來作何感想,不妨順便前去一探。便撣撣衣袖上的雪珠, 信步前往。到了門口,又躡手躡腳,覺得不好意思進去。繼而一想,今宵寒夜相訪,往日的怨恨大約可解除了吧,便毅然直入。一看,壁間燈火微明,大熏籠上烘著 些軟軟的厚厚的日常衣服,帷屏②高高揭起,仿佛今宵正在專候。我覺得很好,心中自鳴得意。但她本人不在,只留幾個侍女管家。她們告訴我:‘小姐今晚在她父 親那裏宿夜。’原來自從那事件發生之後,她並未吟過香豔的詩歌,也沒有寫過言情的書信,只是默默地籠閉在家。我覺得敗興,心中想道:難道她是有意叫我疏遠 她才那樣嫉妒的麼,然而並無確實證據,也許是由於心情不快而胡亂猜測的吧。向四周一看,替我預備的衣服,染色和縫紉都比以前更加講究、式樣比以前更加稱 心。足見決絕之後,她還是忠心地為我服務。現在雖不在家,卻並非全然和我絕交。這天晚上我終於沒有見到她。但是此後我多次向她表明心跡,她並不疏遠我,也 不躲避得使我沒處尋找。她溫和地對待我,絕不使我難堪。有一次她說:‘你倘還象從前一樣浮薄,恕我不能忍受。你倘改過自新,安分守己,我便和你相處。’我 想:她話雖如此,豈肯和我決絕,我再來懲治一下吧。我不回答她今後改不改,但用盛氣淩人的態度對付她。不料這女子大為悲傷,終於鬱鬱地死去了。我深深領 會,此類無心的惡戲,是千萬作不得的!
①臨時祭是節日之一,或稱賀茂臨時祭,於十一月內第二個酉日舉行,前幾天預先演習音樂。
②帷屏是置於貴婦人座側以障隔內外之用具:在臺座上豎立兩根高約三四尺的細柱,柱上架一長條橫木,在這橫木上掛五幅垂布(冬天用熟絹,夏天用生絹或斜紋織物等)。
“我現在回想,這真是一個可以委託一切的賢妻,無論瑣屑之事或重大之事,同她商量,她總有高明見解。此外,講到洗染,她的本領不亞於裝點秋林的立田姬①;講到縫紉,她的妙手不劣於銀河岸邊的織女姬,在這些方面她也是全才呢。”
①立田姬是司秋的女神,秋林紅葉是她染成的。

2016年8月22日星期一

福累斯 宮中一室

喇叭奏花腔。鄧肯、馬爾康、道納本、列諾克斯及侍從等上。
鄧肯考特的死刑已經執行完畢沒有?監刑的人還沒有回來嗎?
馬爾康陛 下,他們還沒有回來;可是我曾經消化系統和一個親眼看見他就刑的人談過話,他說他很坦白地供認他的叛逆,請求您寬恕他的罪惡,並且表示深切的悔恨。他的一生行事, 從來不曾像他臨終的時候那樣得體;他抱著視死如歸的態度,拋棄了他的最寶貴的生命,就像它是不足介意、不值一錢的東西一樣。
鄧肯世上還沒有一種方法,可以從一個人的臉上探察他的居心;他是我所曾經絕對信任的一個人。
麥克白、班柯、洛斯及安格斯上。
鄧肯啊,最值得欽佩的表弟!我的忘恩負義的罪惡,剛才還重壓在我的心頭。你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點,那麼也許我可以按照適當的名分,給你應得的感謝和酬勞;現在我只能這樣說,一切的報酬都不能抵償你的偉大的勳績。
麥克白為陛下盡忠效命,它的本身就是一種酬報。接受我們的勞力是陛下的名分;我們對於陛下和王國的責任,正像子女和奴僕一樣,為了盡我們的敬愛之忱,無論做什麼事都是應該的。
鄧肯歡迎你回來;我已經開始把你栽培,我要努力使你繁茂。尊貴的腦部發展班柯,你的功勞也不在他之下,讓我把你擁抱在我的心頭。
班柯要是我能夠在陛下的心頭生長,那收穫是屬於陛下的。
鄧肯我 的洋溢在心頭的盛大的喜樂,想要在悲哀的淚滴裏隱藏它自己。吾兒,各位國戚,各位爵士,以及一切最親近的人,我現在向你們宣佈立我的長子馬爾康為儲君,冊 封為肯勃蘭親王,他將來要繼承我的王位;不僅僅是他一個人受到這樣的光榮,廣大的恩寵將要像繁星一樣,照耀在每一個有功者的身上。陪我到殷佛納斯去,讓我 再叨受你一次盛情的招待。
麥克白不為陛下效勞,閒暇成了苦役。讓我做一個前驅者,把陛下光降的喜訊先去報告我的妻子知道;現在我就此告辭了。
鄧肯我的尊貴的考特!
麥克白(旁白)肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石,我必須跳過這腦部發展塊階石,否則就要顛僕在它的上面。星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別望這雙手吧;可是我仍要下手,不管幹下的事會嚇得眼睛不敢看。(下。)
鄧肯真的,尊貴的班柯;他真是英勇非凡,我已經飽聽人家對他的讚美,那對我就像是一桌盛筵。他現在先去預備款待我們了,讓我們跟上去。真是一個無比的國戚。

苦行者

一個五十來歲的人走進屋裏來,他臉色蒼白,長臉盤,一臉大麻子,留著長長的白髮和幾綹稀疏的紅鬍子。他身材非常高大,進門時不但要低下頭,連整個身 子都得彎下來。他穿著一件破布杉,這布衫既象農民的長襟外衣,又象神甫的白袍,手裏拿著一根大拐杖。進屋時,他用拐杖拚命敲了一下地板,揚著眉毛,嘴列得 特別大,發老年黃斑病變出非常可怕、非常不自然的哈哈大笑聲。他瞎了一只眼睛,那只眼睛的白瞳仁不住地亂轉,給他那本來就很醜陋的面孔增添了更加讓人討厭的神氣。
“啊 哈,捉住了!”他喊道,小步跑到沃洛佳跟前,抱住他的頭,仔細察看他的頭頂,隨後帶著十分嚴肅的神色放開沃洛佳,走到桌子跟前,向漆布下麵吹氣,在漆布上 面畫十字。“噢,可憐啊!噢,痛苦啊!……小寶貝們啊……就要飛走了。”他用一種顫巍巍的悲泣聲音說著,感傷地望著沃洛佳,並且用袖口去擦當真掉下來的眼 淚。
他的嗓音粗濁沙啞,動作慌裏慌張,語無倫次(他永遠不用代詞),但是發的重音卻那麼動聽,焦黃的醜臉上有時露出非常坦率的悲哀神色。聽他講話,不能不使人產生一種又是惋惜、又是恐懼、又是悲傷的複雜心情。
這就是那個苦行者,巡禮者格裏沙。
他 是什麼來歷?他的父母是誰?是什麼迫使他選擇了他過的這種流浪生活?誰也不了解這一點。我只知道,他從十五歲起,就成了盡人皆知的苦行者、無論冬複,他都 光著腳行走,朝拜寺院,把小聖像贈給他喜愛的人,說些費解的話。有的人認為這些話是預言。從來沒有人見過他是另外一種情形。有時他到我外祖母家去。有人說 他是富家的不幸子弟,是個心地純潔的人、又有人說他不過是個莊稼人,是個懶漢。
那個嚴守時刻、令人望眼欲穿的福加終於出現了,我們於是下樓 去。格裏沙嗚咽著,繼續講一些語無倫次的話,他跟在我們後面,用拐杖敲打著樓梯的階梯。爸爸和媽媽挽著胳臂在客廳裏踱來踱去,低聲交談著什麼。瑪麗雅·伊 凡諾芙娜規規矩矩坐在緊挨著沙發、按照直角形對稱擺著的一把安樂椅上,用嚴厲但卻沉著的聲音教訓坐在她身邊的姑娘們。卡爾·伊凡內奇一走進房間,她瞅了他 一眼,馬上就扭過身去。她臉上露出一種可以這樣解釋的表情:“我沒有注意您,卡爾·伊凡內奇。”從姑娘們的眼色中可以看出,她們急著要告訴我們一件十分重 要的消息;但是離開自己的座位跑到我們跟前,這是米米的規矩所不允許的。我們得先走到她跟前,說一聲:“Bonjour,Mimi! ① ”立正行個禮,然後才能開始談話。
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①“Bonjour,Mimi!”:法語“您好,米米!”
這 個米米是個多麼令人討厭的女人啊!當著她的面什麼都不能講,她認為一切都不成成交量體統。另外,她還喋喋不休地要我們“Parlez dons francais ① ””,可是那時,我們好象要故意惹她生氣似的,偏想說俄語。要不就是在吃飯的時候,某樣菜合你的胃口,希望沒有人來干涉你的時候,她一定會 說:“Mangez donc avecdupain ② ”或是“Comment ce que vous tenez votre fourchette? ③ ”你會這樣想,“她和我們有什麼相干呀?讓她管教她的姑娘們去好了。有卡爾·伊凡內奇管我們。”在厭惡某些人方面,我和他完全有同感。
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①parlez dons francais:法語“說法文”。
②Mangezdonc avec du Pain:法語“就著麵包吃吧。”
③“comment ce gue vous tenez votre fourchette?”:法語“你這是怎麼拿叉子的?”
“去央求一下媽媽,讓他們帶我們去打獵吧。”大人們領頭到飯廳去的時候,卡簡卡拉住我的短外套,小聲說。
“好,我們試試吧。”
格裏沙在飯廳裏吃飯,不過在另一張小桌上;他眼睛抬不抬,緊盯著碟子,有時歎一口氣,扮個嚇人的鬼臉,並且好象自言自語似地說:“可憐!……飛走了,鴿子要飛上天了……啊,墳上有一塊石頭!……以及諸如此類的話。
媽媽從早晨起就心緒不寧;格裏沙的來臨、他的言語和行動,顯然使她更加心煩意亂。
“噢,對啦,我還忘記求你一件事。”她把一盤湯遞給父親時說。“什麼事?”
“請你叫人把你那群凶狗鎖起來吧。你瞧,格裏沙進院子的時候,它們險些兒把這個可憐的人咬傷了。象這樣,它們也可能向孩子們撲過去。”
格裏沙聽人談到自己,就扭過身朝著大飯桌,指指自己身上被撕破的衣襟,嘴裏一邊咀嚼,一邊都囔說:
“想把我咬死……上帝不允許。縱狗傷人是有罪的!大大的罪過!不要打,當家的 ① ,為什麼要打啊!上帝會饒恕的……世道不同了。”
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①當家的:他對所有的男人都一律這樣稱呼。--作者原住。
“他說些什麼?”爸爸問,很嚴曆地瞪著眼看他。“我一點也不懂。”
“但是我懂,”媽媽回答說,“他對我講,有一個獵人故意縱狗咬他,所以他說,‘想把我咬死,但是上帝不允許,’他求你不要為這件事處罰那個獵人。”
“啊!原來如此!”爸爸說。“他怎麼知道我要處罰那個獵人呢?你要知道,我一向不大喜歡這樣的先生們,”他用法語繼續說,“不過,這位我覺得特別討厭,想必……”
“噢,不要說這話,親愛的!”媽媽好象吃驚似的,打斷了爸爸的話頭。“你怎麼知道呢?”
“我似乎有機會研究這一類人,他們之中來拜訪你的很多,全都一模一樣。說來說去總是那麼一套……”
顯然,在這一點上母親抱著完全不同的看法,不過她不願意爭論。
“請遞給我一個油炸包子,”她說。“怎麼樣,今天的油炸包子好吃嗎?”
“不,我很生氣,”爸爸接著說,他拿起一個油炸包子,但是離得那麼遠,媽媽根本夠不著它。“不,當我看見有頭腦、有教養的人落到的時候,我很生氣。”
說著,他用叉子敲敲桌子。
“我請你遞給我一個油炸包子,”她又說了一遍,伸出手去。
“把這幫人關到局去,可算做了好事啦!”爸爸接著說,把手縮回來。“這幫傢伙帶來的唯一好處,就是使一些醫學美容中心女人本來就很脆弱的神經更亂。”他笑著補充說,看到媽媽很不喜歡這場談話,就把油炸包子遞給了她。
“在 這方面,我只想對你說明這樣一點:一個六十歲的人,無論冬夏都光著腳走路,衣服下麵總帶著兩普特重的鐵鏈,再三再四拒絕人家給他的供給膳宿的舒適生活,我 們很難相信這種人只是為了懶惰才採取這一切行動。至於說到預言,“她沉默了一會兒,歎了口氣又說,“je suis payee pour y croire; ① 我好象告訴過你,連我父親將在一天,哪個時辰逝世,基留沙都向他預言了。”
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①je suis payee pour Y crae:法語“我是吃了苦頭才相信的。”
“噢,你要拿我怎麼樣啊?”爸爸說,笑著把靠米米那邊的那只手捂到嘴上。(他這樣做的時候,我總是緊張地聽著,等著聽一些笑話。)“你為什麼對我提到他的腳呢?我看了一眼,現在什麼都吃不下了。”
午 飯快要吃完了。柳博奇卡和卡簡卡直向我使眼色,在椅子上扭來扭去,總之,她們顯得非常不安。這種眼色是說:“你們怎麼不請求他們帶我們去打獵呀?”我用胳 臂肘推了推沃洛佳。沃洛佳推了推我,他終於鼓起勇氣,起先聲音還是畏怯的,隨後就相當堅決而響亮地解釋說,今天我們就要走了,因此很想帶著姑娘們一道坐敞 篷馬車去打獵。大人們討論了一下,這個問題就依著我們的心意解決了,更令人高興的是,媽媽說她自己也要跟我們去。

2016年8月18日星期四

巨人三傳 米開朗琪羅傳 下編 捨棄 二 信仰

維多利亞死後,他想回到翡冷翠,把“他的疲勞的筋骨睡在他的老父旁邊”。一五五二年九月十九日米開朗琪羅致瓦薩裏書。當他一生侍奉了幾代的教皇之 後,他要把他的殘年奉獻給神。也許他是受著女友的鼓勵,要完成他最後的意願。一五四七年一月一日,維多利亞·科隆娜逝世前一月,他奉到保羅三世的敕令,被 任為聖彼得大豐胸寺的建築師兼總監。他接受這委任並非毫無困難;且亦不是教皇的堅持才使他決心承允在七十餘歲的高年去負擔他一生從未負擔過的重任。他認為這是 神的使命,是他應盡的義務:“許多人以為——而我亦相信——我是由神安放在這職位上的,”他寫道,“不論我是如何衰老,我不願放棄它;因為我是為了愛戴神 而服務,我把一切希望都寄託在他身上。”一五五七年七月七日米氏致他的侄兒利奧那多書。
對於這件神聖的事業,任何薪給他不願收受。
在這樁事情上,他又遇到了不少敵人:第一是桑迦羅一派,這是安東尼奧·達·桑迦羅,一五三七年至一五四六年他死時為止,一直是聖彼得的總建築師。他 一向是米開朗琪羅的敵人,因為米氏對他不留餘地。為了教皇宮區內的城堡問題,他們兩人曾處於極反對的地位,終於米氏把桑迦羅的計畫取消了。後來在建造法爾 內塞宮邸時,桑迦羅已造到二層樓,一五四九年米氏在補成時又把他原來的圖樣完全改過。如瓦薩裏所說的,此外還有一切辦事員、供奉人、工程承造人,被他揭發 出許多營私舞弊的劣跡,而桑迦羅對於這些卻假作癡聾不加聞問。“米開朗琪羅,”瓦薩裏說,“把聖彼得從賊與強盜的手中解放了出來。”
反對他的人都聯絡起來。首領是無恥的建築師南尼·迪·巴喬·比焦,為瓦薩裏認為盜竊米開朗琪羅透明質酸 打針而此刻又想排擠他的。人們散佈謊言,說米開朗琪羅對於 建築是全然不懂的,只是浪費金錢,弄壞前人的作品。聖彼得大寺的行政委員會也加入攻擊建築師,於一五五一年發起組織一個莊嚴的查辦委員會,即由教皇主席; 監察人員與工人都來控告米開朗琪羅,薩爾維亞蒂與切爾維尼兩個主教又袒護著那些控訴者。切爾維尼主教即未來的教皇馬爾賽魯斯二世。米開朗琪羅簡直不願申 辯:他拒絕和他們辯論。——他和切爾維尼主教說:“我並沒有把我所要做的計畫通知你,或其他任何人的義務。你的事情是監察經費的支出。其他的事情與你無 幹。”據瓦薩裏記載。——他的不改性的驕傲從來不答應把他的計畫告訴任何人。他回答那些怨望的工人道:“你們的事情是泥水工,斫工,木工,做你們的事,執 行我的命令。至於要知道我思想些什麼,你們永不會知道;因為這是有損我的尊嚴的。”據博塔裏記載。
他這種辦法自然引起許多仇恨,而他如果沒有教皇們的維護,他將一刻也抵擋不住那些怨毒的攻擊。一五五一年調查委員會末次會議中,米開朗琪羅轉向著委 員會主席尤利烏斯三世說:“聖父,你看,我掙得了什麼!如果我所受的煩惱無裨我的靈魂,我便白費了我的時間與痛苦。”——愛他的教皇,舉手放在他的肩上, 說道:“靈魂與肉體你都掙得了。不要害怕!”(據瓦薩裏記載)因此,當尤利烏斯三世崩後,切爾維尼主教登極承繼皇位的時候,他差不多要離開羅馬了。教皇保 羅三世死於一五四九年十一月十日;和他一樣愛米開朗琪羅的尤利烏斯三世在位的時間是一五五○年二月八日至一五五五年三月二十三日。一五五五年五月九日,切 爾維尼大主教被選為教皇,名號為馬爾賽魯斯二世。他登極只有幾天;一五五五年五月二十三日保羅四世承繼了他的皇位。但新任教皇馬爾賽魯斯二世登位不久即 崩,保羅四世承繼了他。最高的保護重新確定之後,米開朗琪羅繼續奮鬥下去。他以為如果放棄了作品,他的名譽會破產,他的靈魂會墮落。他說:“我是不由自主 地被任做這件事情的。八年以來,在煩惱與疲勞中間,我徒然掙扎。此刻,建築工程已有相當的進展,可以開始造穹窿的時候,若我離開羅馬,定將使作品功虧一 簣:這將是我的大恥辱,亦將是我靈魂的大罪孽。”一五五五年五月十一日米氏致他的侄兒利奧那多書。一五六○年,受著他的朋友們的批評,他要求“人們答應卸 掉他十七年來以教皇之命而且義務地擔任的重負”。——但他的辭職未被允准,教皇保羅四世下令重新授予他一切權宜。——那時他才決心答應卡瓦列裏的要求,把 穹窿的木型開始動工。至此為止,他一直把牛熊證教學全部計畫隱瞞著,不令任何人知道。
他的敵人們絲毫不退讓;而這種鬥爭,有時竟是悲劇的。一五六三年,在聖彼得工程中,對於米開朗琪羅最忠誠的一個助手,加埃塔被抓去下獄,誣告他竊 盜;他的工程總管切薩雷又被人刺死了。米開朗琪羅為報復起見,便任命加埃塔代替了切薩雷的職位。行政委員會把加埃塔趕走,任命了米開朗琪羅的敵人南尼· 迪·巴喬·比焦。米開朗琪羅大怒,不到聖彼得視事了。於是人家散放流言,說他辭職了;而委員會迅又委任南尼去代替他,南尼亦居然立刻做起主人來。他想以種 種方法使這八十八歲的病危的老人灰心。可是他不識得他的敵人。米開朗琪羅立刻去見教皇;他威嚇說如果不替他主張公道他將離開羅馬。他堅持要作一個新的偵 查,證明南尼的無能與謊言,把他驅逐。米開朗琪羅逝死後翌日,南尼馬上去請求科斯梅大公,要他任命他繼任米氏的職位。這是一五六三年九月,他逝世前四個月 的事情。——這樣,直到他一生的最後階段,他還須和嫉妒與怨恨爭鬥。
可是我們不必為他抱憾。他知道自衛;即在臨死的時光,他還能夠,如他往昔和他的兄弟所說的,獨個子“把這些獸類裂成齏粉”。
在聖彼得那件大作之外,還有別的建築工程佔據了他的暮年,如京都大寺、米開朗琪羅沒有看見屋前盤梯的完成。京都大寺的建築在十七世紀時才完工的。聖 瑪裏亞·德利·安吉利教堂、關於米開朗琪羅的教堂,今日毫無遺跡可尋。它們在十八世紀都重建過了。翡冷翠的聖洛倫佐教堂、人們把教堂用白石建造,而並非如 米開朗琪羅原定的用木材建造。皮亞門,尤其是翡冷翠人的聖喬凡尼教堂,如其他作品一樣是流產的。
翡冷翠人曾請求他在羅馬建造一座本邦的教堂;即是科斯梅大公自己亦為此事寫了一封很恭維的信給他;而米開朗琪羅受著愛鄉情操的激勵,也以青年般的熱 情去從事這件工作。一五五九——一五六○年間。他和他的同鄉們說:“如果他們把他的圖樣實現,那麼即是羅馬人、希臘人也將黯然無色了。”——據瓦薩裏說, 這是他以前沒有說過以後亦從未說過的言語;因為他是極謙虛的。翡冷翠人接受了圖樣,絲毫不加改動。米開朗琪羅的一個友人,蒂貝廖·卡爾卡尼在他的指導之 下,作了一個教堂的木型:——“這是一件稀世之珍的藝術品,人們從未見過同樣的教堂,無論在美,在富麗,在多變方面。人們開始建築,花了五千金幣。以後, 錢沒有了,便那麼中止了,米開朗琪羅感著極度強烈的悲痛。”瓦薩裏記載。教堂永遠沒有造成,即是那木型也遺失了。

2016年8月16日星期二

生活是自己創造的

有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走,問他是美容護膚否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子,”老闆說,“我送給你的禮物。”
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子裏!
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地“建造”自己的生活,不是積極行動,糖尿上眼而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”裏了。
把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲牛熊證進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:“生活是自己創造的。”

生活是自己創造的

有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻牛熊證子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子,”老闆說,“我送給你的禮物。”
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會糖尿上眼這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子裏!
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地“建造”自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”裏了。
把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一美容護膚面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:“生活是自己創造的。”

2016年8月15日星期一

笑是免費的

一名養路工在五年內先後經歷過兒子考學落榜;妻子患重病住院半年之久;父親去世;家中最值錢的東西被盜;自己被汽車撞斷胳膊。
如果你不認識他,你可能會為他擔憂,覺得他的日子快沒法過了。但他留給周黃斑點 圍人的,依然是快樂。
在一次本行業評選“公路衛士”的活動中,這名養路工以高票當選了。在介紹各自事蹟的巡迴演講會上,這名養路工談起如何克服種種困難,忠誠於本職工作———
“大 家都以為我是個快活的人,其實,我活得很累,但我必須透明質酸隆鼻快樂。兒子大學落榜時,如果我不保持樂觀,對他,對我,對老婆,都會產生更大的打擊;妻子住院半年, 當時我忙前忙後,每天累得半死,但我還是將笑容掛在臉上,就是怕她失去信心;父親去世,我的內心一度空蕩蕩的,但人死不能複生,我只得迅速調整心態,積極 面對工作和生活;家中被盜,那是人禍,我自己也有防範不嚴的責任,怨天尤人不管用,還是開口笑吧;而胳膊被撞斷後,我告訴自己,趁這個時候好好休息休 息……我不能垮掉,也不敢垮掉,我必須坦然面對現實———那也是一種快樂!
當我沒有足夠的錢購買快樂的生活時,我就笑!笑是免費的,它伴隨我渡過美麗華導遊許多難關……”

2016年8月7日星期日

幸福就藏在日常生活中



我曾讀過某位女性諮詢師所寫的自傳,其中提到她先生有個習慣跟我很類似,讓我看了之後不禁笑了黃斑病變出來。結婚幾十年以來,她先生有一個口頭禪,那就是不論吃什麼東西,都會說“很好吃”。
我在其他書裏曾提到,我每次在吃東西或喝飲料時,一定會習慣地說:“啊,真好吃(喝)。”透過這句話,讓我覺得自己吃的、喝的東西更加美味,這個習慣我未來還是打算繼續保持下去。
這些小地方,就是人類幸福的源泉。地球環境污染雖然是非常嚴重的問題,但是丟在自家門前的垃圾,才會讓人們產生強烈的反應;民族之間的紛爭雖然悲慘,但是自己家裏夫妻吵架,才會讓人們投入更多的心思。幸福也是一樣的,光是靠抽象的東西,是沒有辦法讓人感覺幸福的。
我曾聽過一個笑話:某位哲學家板著一張臉,別人以為他可能在思索世界的構造與存在之類深奧的事情,但事實上,不過是因為他沒有看到椅子上的大頭針,就這麼坐了下去,痛苦地板著臉而已。
曾有一位相聲演員,以“我雖然沒辦法做大事,卻會努力不懈地去耕耘小小的事”的標語,當選了參議院的議員。不可否暗瘡療程認,這真的是說到了大家的心坎裏。
在我感冒、鼻子不通的時候,上床睡覺就變成了一種苦刑。因為只要一躺下來,鼻子就會更加不通,呼吸也會變得困難,枕頭旁馬上就堆起一大堆用過的面紙,像一座小山一樣。
在這個時候,我不禁會想:“要是能輕鬆呼吸,那該有多好啊。”
然而,才沒過幾天,身體恢復了,心情一變好,馬上就把連呼吸都覺得痛苦的事拋到了九霄雲外,然後,又會開始因為其他問題而煩惱:“又被佐佐木主任諷刺了,只要那個主任存在一天,我就沒有辦法得到幸福吧……”
再假設我太太去外面旅行一個禮拜吧。每天早上,沒有人叫我起床,想喝咖啡就得自己動手泡;晚上,我筋疲力盡地回到家,也沒人準備熱騰騰的晚餐;沒有人為我放洗澡水;要洗的髒衣服,一下子就累積了一大堆;廚房裏到處都是還沒洗的碗盤……
在這種時候,身為一個丈夫,就會深刻地體認到:“真的應該好好感謝太太。只要她在家裏,就讓人覺得很幸福。”
可是,當太太回到家,那份感激馬上就不知道飛到哪里去了。然後,又開始覺得她對老公說話的方式不對、態度太差,生氣生個沒完沒了。
我們很容易忽略這些日常生活中的小小幸福與感動。或許,現在其實是最幸福的時候,但我們激光去斑價錢卻老是去在意那些不足或不滿意的事,內心充滿不平與不忿。
我每次喝酒時,都會說“真好喝”,或許正是無意識地給自己一個暗示,希望自己不要失去這種平凡的感動吧。
想要開朗地活下去,第一步就是不要漏失小小的幸福與平凡的感動,一項一項地感受它們。除此之外,應別無他法。

幸福就藏在日常生活中



我曾讀過某位女性諮詢師所寫的自傳,其中提到她先生有個習慣跟我很類似,讓我看了之後不禁笑了出來。結婚幾十年以來,她先生有一個口頭禪,那就是不論吃什麼東西,都會說“很好吃”。
我在其他書裏曾提到,我每次在吃東西或喝飲料時,一定會習慣地說:“啊,真好吃(喝)。”透過這句話,讓我覺得自己吃的、喝的東西更加美味,這個習慣我未來還是打算繼續保持下去。
這些小地方,就是人類幸福的源泉。地球環境污染雖然是非常嚴重的問題,但是丟在自家門前的垃圾,才會讓人們產生強烈的反應;民族之間的紛爭雖然悲慘,但是自己家裏夫妻吵架,才會讓人們投入更多的心思。幸福也是一樣的,光是靠抽象的東西,是沒有辦法讓人感覺幸福的。
我曾聽過一個笑話:某位哲學家板著一張臉,別人以為他可能在思索世界的構造與存在之類深奧的事情,但事實上,不過是因為他沒有看到椅子上的大頭針,就這麼坐了下去,痛苦地板著臉而已。
曾有一位相聲演員,以“我雖然沒辦法做大事,卻會努力不懈地去耕耘小小的事”的標語,當選了參議院的議員。不可否認,這真的是說到了大家的心坎裏。
在我感冒、鼻子不通的時候,上床睡覺就變成了一種苦刑。因為只要一躺下來,鼻子就會更加不通,呼吸也會變得困難,枕頭旁馬上就堆起一大堆用過的面紙,像一座小山一樣。
在這個時候,我不禁會想:“要是能輕鬆呼吸,那該有多好啊。”
然而,才沒過幾天,身體恢復了,心情一變好,馬上就把連呼吸都覺得痛苦的事拋到了九霄雲外,然後,又會開始因為其他問題而煩惱:“又被佐佐木主任諷刺了,只要那個主任存在一天,我就沒有辦法得到幸福吧……”
再假設我太太去外面旅行一個禮拜吧。每天早上,沒有人叫我起床,想喝咖啡就得自己動手泡;晚上,我筋疲力盡地回到家,也沒人準備熱騰騰的晚餐;沒有人為我放洗澡水;要洗的髒衣服,一下子就累積了一大堆;廚房裏到處都是還沒洗的碗盤……
在這種時候,身為一個丈夫,就會深刻地體認到:“真的應該好好感謝太太。只要她在家裏,就讓人覺得很幸福。”
可是,當太太回到家,那份感激馬上就不知道飛到哪里去了。然後,又開始覺得她對老公說話的方式不對、態度太差,生氣生個沒完沒了。
我們很容易忽略這些日常生活中的小小幸福與感動。或許,現在其實是最幸福的時候,但我們卻老是去在意那些不足或不滿意的事,內心充滿不平與不忿。
我每次喝酒時,都會說“真好喝”,或許正是無意識地給自己一個暗示,希望自己不要失去這種平凡的感動吧。
想要開朗地活下去,第一步就是不要漏失小小的幸福與平凡的感動,一項一項地感受它們。除此之外,應別無他法。

寬容的福報



孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧。”所謂“恕”,用今天的話來講,就是寬容。人生在世,處世要寬容,做人更要寬容。
漢 宣帝時,有一位丞相叫丙吉,這個人人品很好,是個仁者,最突出的特點就是他對待下屬很物業押抵寬容,有顆善良的心。有一次,他的車夫因為喝醉了酒,嘔吐不止,把丙 吉的席子都弄髒了,沒辦法,丙吉只好走回了自己的家。回到相府之後,管家一看這個車夫這麼不可靠,大罵了他一通不說,還準備辭退他。丙吉聽說了這件事,就 對他的管家說,還是讓他留下來吧,如果你因為這個辭退了他,日後誰還敢收留他呢?車夫知道了丙吉為他向管家求情的事,心裏非常感激,從此後,他滴酒不沾, 一心一意為丙吉趕車。
這位車夫不但做事很有決心,而且還很細心。有一次外出,車夫看見驛站的騎手帶著紅色和白色兩個布袋,那是邊疆傳來的緊 急文書,車夫猜想,一定是邊境出了什麼緊急的事情。於是,車夫就到驛站打聽消息,果不其然,敵人已經攻入雲中、代郡等地。而那些地方的太守體弱多病,根本 就不可能奮起禦敵。知道了這些情況之後,車夫立刻告訴了丙黃斑病變症狀吉。丙吉一聽說邊境有事,馬上就對邊境的官員進行了審查,瞭解到最新的資訊。
正在這個時候,皇帝召見丞相和禦史大夫,詢問的正是邊境的官員情況,禦史大夫因為事先沒有準備,說起來自然是吞吞吐吐。而丙吉因為事先就有了準備,胸有成竹,結果當皇帝問到他時,他侃侃而談,說得頭頭是道,並針對現有的情況提出了可行的救援辦法。
漢宣帝一開始很生禦史大夫的氣,後來一看丙吉如此從容幹練,就非常高興,他不但採納了丙吉的意見,還對他進行了褒獎。而禦史大夫因為辦事不力,被降職使用。
丙 吉之所以能得到皇帝的褒獎,並不是因為他比禦史大夫聰明多少,而是因為車夫幫了他的忙,而車夫之所糖尿上眼治療以幫丙吉,是因為丙吉對車夫的寬容,丙吉不但原諒了車夫 的過錯,還給了他改過自新的機會,讓車夫因為沒有失去工作而心存感激。結果,車夫的感恩之舉讓丙吉得到了福報。正所謂“愛出者愛返,福出後福回”。
寬 容不僅僅是一種做人的雅量,更是一種文明的標誌,它體現的不僅僅是一個人的胸懷,更是一種博愛的人生的境界。所謂“送人玫瑰,手有餘香”。一個人能寬容的 人越多,贏得的人心就越多,因為寬容了別人的同時,就等於寬容了自己。寬容別人的同時,就是種下了一粒善良的種子。它一定會在未來的某一天生根發芽,長成 感恩的參天大樹,結出福報的豐碩果實。

2016年8月1日星期一

白頭偕老是一種境界



白頭偕老的愛情被很多人看作人生最理想和完美的境界。最近,全球著名雜誌《讀者文摘》在德國做的調查研究發現,要想達到這一境界,婚姻必須具備3個共同因素,還要邁過5道門檻。
幸福婚姻具有3種共同因素
托爾斯泰說,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭則各有各的不幸。這次名為“幸福婚姻的重要因醫學美容素”調查研究就印證了這句名言。調查的對象是德國1000對婚齡從1到60年的夫婦。調查內容包括測定夫婦間的“婚姻愉快指數”和進行個案研究。
調查結果顯示,促使一對夫妻白頭偕老的重要因素有3方面:一是性愛的品質比較高。負責這次調查的德國婚姻與健康專家維勒教授指出,性愛是受大腦中分泌的化學物質支配的。它可使人體內催產素和升壓素的水準提高,這些化學物質使人產生強烈的依賴感。
二是和配偶保持美好的感情。浪漫的愛情會產生一種叫做多巴胺的化學物質,使人對伴侶產生過分迷戀的情緒。調查顯示,處在迷戀期的人有90%以上的時間在想他們的愛人。
三是對家庭生活和工作的看法一致。隨著年齡的增大,伴侶間的感情會從“激情期”轉入“平靜期”。穩定的家庭生活讓他們產生強烈的安全感,正是這種力量使一對夫妻白頭偕老。
婚姻過程要過5道檻
維勒教授指出,在人的一生中,婚姻要經歷5個階段,每個階段都具有不同特點,忽視它們可能導致婚姻生擺酒活的失敗。只有邁過這5道門檻,才能白頭偕老。
互 相適應階段:18—30歲。這個階段,年輕夫婦要在工作及家庭生活上取得平衡。如果有了孩子,丈夫對自己在家庭中的地位會感到迷惘。專家建議,這時應更多 地以和諧的性生活來彌補夫妻間的感情。研究顯示,爭吵對新婚夫妻間的傷害最大,他們應心平氣和化解怨憤。維勒教授說,德國有則經典的笑話指示男人在這時候 應該怎麼做:“最性感的事是什麼———洗碗。”
夥伴階段:31—43歲。這個階段,夫妻在工作及家庭生活中已達到某種平衡,意見相近,但丈 夫更著意事業上的發展。統計顯示,這個年齡段正是最易離婚的時期。“如果夫妻各自為政,外人就容易乘虛而入,破壞婚姻。”因此,做妻子的必須顧及丈夫的心 願和夢想,經常問問他:“今天怎麼樣,一切順利嗎?”聽工作狂的丈夫訴說感受,夫妻間才能心意相通。
證實階段:44—56歲。這段時期,女性對性生活的重視達到一生的頂峰。她們已放下養育子女的包袱,心情輕鬆,需要證明自己在丈夫眼中仍然性感。
交換階段:57—65歲。男性衰老跡象逐漸顯現,妻子成了他們生命裏最重要的部分。這段時期,女人尋求解放,男人卻需要愛的保證。
至愛階段:66歲以上。夫妻經過多年的相知相愛,這段時期的相處最舒適、和睦。
“一個願望”指引白頭偕老
在調查中,研究人員發現,如果受訪者有使婚姻美滿的強烈願望,其婚姻生活的成功率就會比較高。否則,婚姻會出現空白,甚至有解體危機。
離婚學研究專家雷德爾博士表示,一些不良行為可能成為離婚的導火索。如家庭暴力、酒淘寶自取癮、濫用藥物及憂鬱,這一直是西方夫妻間離婚的主要原因。“幾乎任何一種心理疾病,都會讓婚姻變得很難維持。”
調查顯示,大部分人都認為,夫妻間應互相忍讓、為對方設想,才可相伴到老。

給予是快樂的



小時候,父親常常教育我,給予是快樂的,你給予別人快樂,別人會回報你一個微笑;你給別人一份思想,就會變成兩個思想;你給予別人幫助,別人會感激你有一顆善良的心。父親還給我講了一個接受和給予的故事。
父親稱,巴勒斯坦有兩個海,一個是淡水,裏面有魚,名為伽裏里海。從山脈流下來的加按套現約旦河帶著飛濺的浪花,成就了這個海。伽裏里海在陽光下歌唱,人們在海灘周圍蓋房子,鳥兒在茂密的枝葉間築巢,每種生物都因它的存在而幸福。
約旦河向南流入另一個海。這裏沒有魚的歡躍,沒有樹葉,沒有鳥類的歌唱,也沒有兒童的歡笑。除非事情緊急,旅行者總是選擇別的路徑。這裏水面空氣凝重,沒有哪種動物願意在此飲水。
這 兩個海彼此相鄰,何以又如此的不同?不是因為約旦河,它將同樣的淡水注入。不是因為土壤,也不是因為周邊的國家。區別在於:伽裏里海接受約旦河,但決不把 持不放,每流入一滴水,就有另一滴水流出,接受與給予同在。另一個海則精明得厲害,它吝嗇地收藏每一筆收入,決不向慷慨的衝動讓步,每一滴水它都只進不 陽光女傭好唔好出。伽裏里海樂善好施,生氣勃勃。另外一個則從不付出,它就是死海。
父親由此而引申開去,巴勒斯坦有兩個海,世上有兩種人。一種人是在接受的同時,也給予別人感謝,他因為接受而欣喜,因給予而快樂;而另外一種人是,只接受,從不給予,那麼他就會沉悶,因害怕失去,因而變得悶悶不樂成為一個孤獨而吝嗇的人。
我當然明白父親的意思,他是要我做一個給予的人,接受別人的恩惠要感謝,同時還要把冷氣機邊個牌子好這份恩惠帶給那些需要幫助的人。我也因為給予而獲得了許多快樂,因為給予,別人給了我更多的回報。
是的,一味的獲取,只能讓你變得自私,貪婪,就像那些貪心的人,欲望永遠不能得到滿足,最後甚至不惜損害國家的利益,以滿足個人私欲,最終落得一個可悲的下場。
只有給予才會流水不腐,為有源頭活水來。